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श्री प्रबोधिनी (देवउठनी) एकादशी व्रत कथा

प्रबोधिनी एकादशी व्रत कथा कार्तिक शुक्ल पक्ष की उस एकादशी का माहात्म्य है, जिस दिन भगवान गोविंद जागते हैं। इसमें ब्रह्मा जी नारद को बताते हैं कि इस दिन का उपवास और रात्रि जागरण हजारों जन्मों के पापों को रूई के ढेर की तरह जला देता है।

श्री प्रबोधिनी (देवउठनी) एकादशी व्रत कथा
अध्याय१/३

अध्याय १ · नारद का प्रश्न और हरिबोधिनी की महिमा

युधिष्ठिर ने कहा: 'कृष्ण, आपसे मैंने रमा का माहात्म्य ठीक-ठीक सुन लिया। मानद, अब कार्तिक के शुक्ल पक्ष में जो एकादशी होती है, उसके बारे में बताइए।' श्रीकृष्ण बोले: 'राजन, सुनो। कार्तिक के शुक्ल पक्ष की उस एकादशी का वर्णन मैं वैसे ही करता हूं, जैसे लोकों के रचयिता ब्रह्मा जी ने नारद से किया था।' नारद जी ने कहा: 'पिताजी, जिस दिन धर्म-कर्म में प्रवृत्त करने वाले भगवान गोविंद जागते हैं, उस प्रबोधिनी का माहात्म्य मुझे विस्तार से बताइए।' ब्रह्मा जी बोले: 'मुनिश्रेष्ठ, प्रबोधिनी का माहात्म्य पापों का नाश करने वाला, पुण्य बढ़ाने वाला और उत्तम बुद्धि वालों को मोक्ष देने वाला है, इसे सुनो।'

जब तक कार्तिक में भगवान विष्णु की प्रबोधिनी तिथि नहीं आती, तभी तक समुद्र से लेकर सरोवर तक सब तीर्थ अपनी महिमा का गर्जन करते हैं, और पृथ्वी पर भागीरथी गंगा भी तभी तक गरजती है, जब तक पापों को नष्ट करने वाली हरिबोधिनी नहीं आती। प्रबोधिनी के एक ही उपवास से मनुष्य हजार अश्वमेध और सौ राजसूय यज्ञों का फल पा लेता है। पुत्र, जो दुर्लभ है, जो अप्राप्य है, जो तीनों लोकों में किसी ने देखा भी नहीं, वह भी हरिबोधिनी बिना मांगे दे देती है। भक्ति से इसका उपवास करने पर यह ऐश्वर्य, संपत्ति, उत्तम बुद्धि, राज्य और सुख देती है। मेरु और मंदर पर्वत जितने बड़े जो पाप हैं, उन्हें भी यह पापनाशिनी एक ही उपवास से जला देती है। पिछले हजारों जन्मों में जो पाप इकट्ठे हुए हैं, उन्हें इसकी रात का जागरण रूई के ढेर की तरह भस्म कर देता है।

मुनिश्रेष्ठ, जो स्वभाव से ही विधिपूर्वक प्रबोधिनी का उपवास करता है, उसे बताया गया पूरा फल मिलता है। जो मनुष्य विधि के अनुसार थोड़ा-सा भी पुण्य करता है, उसका फल मेरु पर्वत के बराबर हो जाता है, और नारद, जो विधि के बिना मेरु जितना भी पुण्य करता है, उसे धर्म का फल अणु मात्र ही मिलता है। जो मन से इसका ध्यान करते हैं और जो बोधिनी का व्रत करेंगे, उनके पितर प्रसन्न होकर विष्णुलोक में निवास करते हैं।

वे नरक के दुःखों से छूटकर भगवान विष्णु के परम पद को जाते हैं। ब्रह्महत्या जैसा घोर पाप करने वाला मनुष्य भी विष्णु का जागरण करके पापों से धुल जाता है। विप्र, जो फल अश्वमेध आदि यज्ञों से भी कठिनाई से मिलता है, वह प्रबोधिनी के जागरण में सहज ही मिल जाता है। सब तीर्थों में स्नान करके और सोना व पृथ्वी दान करके जो फल मिलता है, वह हरि का जागरण करके मिल जाता है। जिसने यह जागरण किया, वही सच्चा पुण्यात्मा है, उसी से उसका कुल पवित्र हुआ।

अध्याय २ · प्रबोधिनी के उपवास और कार्तिक व्रत का फल

मुनिश्रेष्ठ, जैसे मनुष्य की मृत्यु निश्चित है, वैसे ही धन और शरीर अनिश्चित हैं; यह जानकर वैष्णव दिन का व्रत अवश्य करना चाहिए। तीनों लोकों में जितने भी तीर्थ हैं, वे सब उसके घर में रहते हैं जो प्रबोधिनी करता है; जिसने प्रबोधिनी कर ली, उसे दूसरे बहुत-से पुण्यों से क्या? कार्तिक की यह हरिबोधिनी पुत्र और पौत्र देने वाली है। जो हरिबोधिनी की उपासना करता है, वही ज्ञानी, वही योगी, वही तपस्वी और जितेंद्रिय है, उसे भोग और मोक्ष दोनों मिलते हैं। यह एकादशी विष्णु को अत्यंत प्रिय और धर्म का सार देने वाली है। जो इसे भक्ति से करता है, वह मुक्ति का भागी होता है, और प्रबोधिनी का उपवास करके फिर गर्भ में प्रवेश नहीं करता।

इसलिए नारद, सब धर्म छोड़कर भी इसे करना चाहिए। कर्म, मन और वाणी से जो पाप इकट्ठा हुआ है, उसे प्रबोधिनी के जागरण में भगवान गोविंद धो देते हैं। वत्स, जनार्दन के उद्देश्य से प्रबोधिनी पर मनुष्य जो स्नान, दान, जप और पूजा करता है, वह अक्षय हो जाता है। जो उस दिन उपवास करके भक्ति से भगवान माधव की पूजा करते हैं, वे सौ जन्मों के पापों से छूट जाते हैं। पुत्र, यह महाव्रत बड़े-बड़े पापों के समूह का नाश करने वाला है। विष्णु के प्रबोध-दिवस का विधि से उपवास करना चाहिए; इस व्रत से देवेश्वर जनार्दन को प्रसन्न करके मनुष्य सब दिशाओं को अपने तेज से प्रकाशित करता हुआ हरि के धाम को जाता है। कांति और धन चाहने वाले मनुष्यों को यह व्रत प्रयत्न से करना चाहिए।

बचपन, जवानी और बुढ़ापे में जो पाप इकट्ठा हुआ है, सौ जन्मों का थोड़ा या बहुत जो पाप है, उसे इस दिन पूजे गए भगवान गोविंद धो देते हैं। धन-धान्य देने वाली यह पवित्र एकादशी सब पापों को हरने वाली श्रेष्ठ तिथि है। इसका भक्ति से उपवास करने पर मनुष्य के लिए कुछ भी दुर्लभ नहीं रहता। चंद्र और सूर्य ग्रहण में जो फल बताया गया है, प्रबोधिनी के जागरण में उससे हजार गुना फल कहा गया है। प्रबोधिनी पर किया गया स्नान, दान, जप, होम, स्वाध्याय और हरि का पूजन, सब करोड़ गुना हो जाता है।

जन्म से लेकर मनुष्य ने जो पुण्य कमाया है, वह सब कार्तिक का व्रत न करने से व्यर्थ हो जाता है। नारद, जो विष्णु का नियम लिए बिना कार्तिक बिता देता है, उसे जन्म भर कमाए पुण्य का फल नहीं मिलता। इसलिए विप्रेंद्र, सब कामनाओं का फल देने वाले देवदेव जनार्दन की पूरे प्रयत्न से सेवा करनी चाहिए। वत्स, जो विष्णु में मन लगाकर कार्तिक में पराया अन्न छोड़ देता है, उसे चांद्रायण व्रत का फल मिलता है। जो प्रतिदिन शास्त्र-चर्चा के आनंद में कार्तिक बिताता है, वह अपने सब पाप जला देता है और दस हजार यज्ञों का फल पाता है।

अध्याय ३ · हरि-कथा, पूजन, अर्घ्य और तुलसी की महिमा

कार्तिक में भगवान मधुसूदन यज्ञों, दान या जप से उतने प्रसन्न नहीं होते, जितने शास्त्र की कथा-चर्चा से। जो कार्तिक में विष्णु की कथा कहते हैं और जो शुभ भाव से उसे सुनते हैं, उन्हें आधा श्लोक या श्लोक का एक चरण भी सुनाने-सुनने पर सौ गौओं के दान का फल मिलता है। महामुनि, कार्तिक में सब धर्म छोड़कर भी भगवान केशव के सामने शास्त्र का मनन और श्रवण करना चाहिए। कल्याण की इच्छा से या लोभ से भी जो कार्तिक में हरि की कथा करता है, वह सौ कुलों को तार देता है। जो नियम से विष्णु की कथा सुनता है, उसे कार्तिक में विशेष रूप से हजार गौओं के दान का फल मिलता है, और जो विष्णु के प्रबोध-दिवस पर हरि की कथा सुनता है, उसे सातों द्वीपों वाली पृथ्वी के दान का फल मिलता है। जो दिव्य विष्णु-कथा सुनकर यथाशक्ति कथावाचक की पूजा करते हैं, उन्हें अक्षय लोक मिलता है। नारद, जो गीत और शास्त्र के आनंद में कार्तिक बिताता है, उसका मैंने फिर जन्म लेना नहीं देखा।

मुनि, जो भगवान के सामने गीत, नृत्य, वाद्य और विष्णु की सुंदर कथा करता है, वह पुण्यात्मा तीनों लोकों के ऊपर स्थित होता है। कार्तिक में बोध-दिवस पर बहुत-से फूलों, फलों, कपूर, अगर और कुंकुम से हरि की पूजा करनी चाहिए, जिससे असंख्य पुण्य मिलता है। प्रबोधिनी के जागरण में शंख में जल लेकर तरह-तरह के फलों और द्रव्यों के साथ भगवान जनार्दन को अर्घ्य देना चाहिए। सब तीर्थों और सब दानों में जो फल है, बोध-दिवस पर अर्घ्य देने से उसका करोड़ गुना फल मिलता है। देवर्षि, उसके बाद चक्रपाणि भगवान की प्रसन्नता के लिए भोजन, वस्त्र और दक्षिणा से गुरु की पूजा करनी चाहिए। जो उस दिन श्रीमद्भागवत की कथा सुनता है या पुराण पढ़ता है, उसे एक-एक अक्षर पर कपिला गौ के दान का फल मिलता है। मुनिश्रेष्ठ, जो कार्तिक में यथाशक्ति शास्त्र के अनुसार वैष्णव व्रत करता है, उसकी मुक्ति अटल है।

केतकी के एक पत्ते से पूजे जाने पर गरुड़ध्वज भगवान मधुसूदन हजार वर्ष तक अत्यंत प्रसन्न रहते हैं। देवर्षि, जो अगस्त्य के फूलों से भगवान जनार्दन की पूजा करता है, उसके दर्शन मात्र से नरक की आग बुझ जाती है। कार्तिक में मुनि-पुष्प (अगस्त्य) से पूजे गए पुरुषोत्तम विष्णु वैसे ही मनचाहे फल देते हैं, जैसे सूर्य और चंद्र ग्रहण में किया गया पुण्य। जो कार्तिक में और सब फूल छोड़कर मुनि-पुष्प से भक्तिपूर्वक केशव की पूजा करता है, उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है। वत्स, जो कार्तिक में भगवान जनार्दन को तुलसी के पत्ते और फूल चढ़ाते हैं, उनके दस हजार जन्मों के सब पाप जल जाते हैं।

तुलसी को देखना, छूना, उसका ध्यान करना, नाम लेकर कीर्तन करना, स्तुति करना, उसे लगाना, सींचना, प्रतिदिन पूजना और प्रणाम करना, यह नौ प्रकार की तुलसी-भक्ति जो प्रतिदिन करते हैं, वे हजारों करोड़ युगों तक अपना पुण्य बढ़ाते रहते हैं। मुनि, मनुष्यों की लगाई तुलसी जब तक अपनी शाखाओं, प्रशाखाओं, बीजों, फूलों और पत्तों से पृथ्वी पर बढ़ती रहती है, तब तक उनके वंश में जो जन्म ले चुके, जो जन्म लेंगे और जो जा चुके, वे सब कल्प भर हजारों वर्षों तक हरि के धाम में निवास करते हैं। नारद, सब फूलों और सब पत्तों से जो फल मिलता है, वह कार्तिक में तुलसी के एक पत्ते से मिल जाता है। कार्तिक आया देखकर नियम से कोमल तुलसी-दलों से महाविष्णु जनार्दन की पूजा करनी चाहिए। सौ यज्ञों से देवताओं का यजन करने और अनेक दान देने से जो पुण्य होता है, वह कार्तिक में तुलसी-दलों से केशव की पूजा करने पर मिल जाता है।

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श्री प्रबोधिनी (देवउठनी) एकादशी व्रत कथा पाठ विधि

प्रबोधिनी एकादशी को प्रातः स्नान कर उपवास का संकल्प लें। बहुत-से फूलों, फलों, कपूर, अगर और कुंकुम से भगवान विष्णु की पूजा करें, तुलसी-दल चढ़ाएं, और रात में गीत, नृत्य, वाद्य व हरि-कथा के साथ जागरण करें। जागरण में शंख में जल लेकर फलों सहित भगवान को अर्घ्य दें, फिर भोजन, वस्त्र और दक्षिणा से गुरु का सम्मान करें। कई परिवार अगले दिन द्वादशी को (या इसी दिन) तुलसी-शालिग्राम विवाह करते हैं।

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कार्तिक शुक्लपक्ष एकादशी (प्रबोधिनी एकादशी)
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श्री प्रबोधिनी (देवउठनी) एकादशी व्रत कथा के बारे में

प्रबोधिनी एकादशी व्रत कथा तीन अध्यायों में है। पहले अध्याय में नारद के पूछने पर ब्रह्मा जी हरिबोधिनी की महिमा बताते हैं: इसका एक उपवास हजार अश्वमेध के बराबर है और इसकी रात का जागरण हजारों जन्मों के पाप जला देता है। दूसरे में प्रबोधिनी के उपवास और पूरे कार्तिक व्रत का फल है, जैसे पराया अन्न छोड़ने से चांद्रायण का फल। तीसरे में कार्तिक में हरि-कथा सुनने, बहुत-से फूलों से पूजा, शंख से अर्घ्य, केतकी व अगस्त्य के फूलों और नौ प्रकार की तुलसी-भक्ति की महिमा है।

यह व्रत कार्तिक शुक्ल पक्ष की एकादशी को रखा जाता है, जिस दिन भगवान विष्णु चातुर्मास की योगनिद्रा से जागते हैं, इसलिए इसे देवउठनी और हरिबोधिनी भी कहते हैं।

प्रबोधिनी एकादशी व्रत कथा का कोई नामित रचयिता नहीं है। यह पद्म पुराण के उत्तर खंड का इकसठवां अध्याय है, जिसमें भगवान श्रीकृष्ण युधिष्ठिर को वह संवाद सुनाते हैं जिसमें ब्रह्मा जी नारद को प्रबोधिनी और कार्तिक मास की महिमा बताते हैं। इसमें किसी पात्र की कहानी नहीं है। यहां दिया गया पाठ उसके 68 संस्कृत श्लोकों का श्लोक-क्रम से किया गया हिंदी अनुवाद है।

प्रबोधिनी एकादशी व्रत कथा के लाभ

कथा में स्वयं कहा गया है कि प्रबोधिनी ऐश्वर्य, संपत्ति, बुद्धि, राज्य, सुख और पुत्र-पौत्र देती है, उसका उपवास करने वाला फिर गर्भ में नहीं आता, और जो इस दिन हरि की कथा सुनता है उसे सातों द्वीपों वाली पृथ्वी के दान का फल मिलता है।

रचनाकार
अज्ञात
पद्म पुराण, उत्तर खंड (ब्रह्मा-नारद संवाद)

सामान्य प्रश्न

प्रबोधिनी एकादशी व्रत कथा में कुल कितने अध्याय हैं?

इसमें तीन अध्याय हैं, जो पद्म पुराण के उत्तर खंड के इकसठवें अध्याय के 68 श्लोकों पर आधारित हैं।

2026 में देवउठनी एकादशी कब है?

2026 में देवउठनी (प्रबोधिनी) एकादशी शुक्रवार, 20 नवम्बर को है, और तुलसी विवाह अगले दिन, 21 नवम्बर को।

प्रबोधिनी एकादशी की कथा किसने किसे सुनाई?

पद्म पुराण में भगवान श्रीकृष्ण युधिष्ठिर को बताते हैं कि यह माहात्म्य ब्रह्मा जी ने नारद को सुनाया था, जब नारद ने पूछा कि जिस दिन भगवान गोविंद जागते हैं, उस प्रबोधिनी की महिमा क्या है।

प्रबोधिनी एकादशी पर अर्घ्य कैसे दें?

कथा के अनुसार प्रबोधिनी के जागरण में शंख में जल लेकर तरह-तरह के फलों और द्रव्यों के साथ भगवान जनार्दन को अर्घ्य देना चाहिए। इसका फल सब तीर्थों और सब दानों से करोड़ गुना बताया गया है।

नौ प्रकार की तुलसी-भक्ति क्या है?

इस कथा में तुलसी को देखना, छूना, उसका ध्यान, नाम-कीर्तन, स्तुति, उसे लगाना, सींचना, प्रतिदिन पूजना और प्रणाम करना, ये नौ प्रकार बताए गए हैं, और कहा गया है कि कार्तिक में तुलसी के एक पत्ते से पूजा का फल सब फूलों और पत्तों के बराबर है।

क्या इस कथा में तुलसी विवाह का वर्णन है?

नहीं, पद्म पुराण के इस अध्याय में तुलसी-पूजन की महिमा है, तुलसी विवाह की विधि नहीं। तुलसी-शालिग्राम विवाह की परंपरा इसके अगले दिन द्वादशी को (कई जगह इसी दिन) निभाई जाती है।

संबंधित खोज

पाठ विवरण

रचनाकारअज्ञात
संरचना३ अध्याय
पाठ समय७ मिनट