श्री उत्पन्ना एकादशी व्रत कथा
उत्पन्ना एकादशी व्रत कथा एकादशी तिथि की उत्पत्ति की कथा है, जिसे सुनने मात्र से सहस्र गोदान का फल मिलने की मान्यता है, जो मार्गशीर्ष मास के कृष्णपक्ष में सुनी-सुनाई जाती है और जिसका पूर्ण पाठ यहां उपलब्ध है।

अध्याय १ · उपवास की विधि और व्रत का फल
युधिष्ठिर ने भगवान श्रीकृष्ण से पूछा: 'प्रभु, उपवास, नक्त और एकभुक्त, इनका क्या पुण्य और क्या फल है? जनार्दन, यह सब मुझे बताइए।' भगवान बोले: 'पार्थ, हेमंत ऋतु में जब शुभ मार्गशीर्ष मास आए, तब कृष्ण पक्ष की एकादशी का उपवास करना चाहिए। दशमी को शुद्ध मन से, दृढ़ व्रत लेकर एक बार भोजन करे। दशमी को नियम से नक्त भी किया जाता है: दिन के आठवें भाग में, जब सूर्य मंद हो जाए, तब भोजन करना नक्त है, रात में भोजन करना नहीं। गृहस्थ के लिए तारे दिखने पर भोजन को नक्त कहा गया है, और संन्यासी के लिए दिन के आठवें भाग में; उनके लिए रात का भोजन वर्जित है।'
'फिर सुबह व्रती नियम ग्रहण करे और मध्याह्न में पवित्र होकर स्नान करे। कुएं का स्नान अधम, बावड़ी का मध्यम, तालाब का उत्तम और नदी का स्नान उससे भी श्रेष्ठ है। पर जहां जल में रहने वाले जीवों को पीड़ा हो, वहां स्नान करने से पाप और पुण्य बराबर हो जाते हैं। घर में जल को शुद्ध करके किया गया स्नान ही उत्तम है, इसलिए पांडवश्रेष्ठ, घर में स्नान करे और यह कहे: अश्वक्रांते रथक्रांते विष्णुक्रांते वसुंधरे, मृत्तिके हर मे पापं यन्मया पूर्वसंचितम्। अर्थात, घोड़ों, रथों और भगवान विष्णु के चरणों से नापी गई पृथ्वी, हे मिट्टी, मैंने पहले जो पाप इकट्ठे किए हैं, उन्हें हर लो।'
'क्रोध और लोभ छोड़कर, एकाग्र मन और दृढ़ व्रत के साथ रहे। नीच, पाखंडी, झूठ बोलने वाले, ब्राह्मणों की निंदा करने वाले, दुराचारी, पराई स्त्री के पास जाने वाले और पराया धन चुराने वाले लोगों से बात न करे। भगवान केशव की पूजा करके नैवेद्य अर्पित करे और भक्ति भरे मन से घर में दीप जलाए। पार्थ, उस दिन नींद और स्त्री-संग छोड़ दे, और पूरा दिन धर्मशास्त्र की चर्चा के आनंद में बिताए। नृपश्रेष्ठ, रात में भक्ति के साथ जागरण करके ब्राह्मणों को दक्षिणा दे और प्रणाम करके क्षमा मांगे। जैसे कृष्ण पक्ष की, वैसे ही शुक्ल पक्ष की एकादशी भी इसी विधि से करे; पार्थ, दोनों में कोई भेद न करे।'
'जो ऐसा करता है, उसका फल सुनो। शंखोद्धार तीर्थ में स्नान करके भगवान गदाधर के दर्शन करने का पुण्य, और नृपोत्तम, संक्रांतियों पर चार लाख का दान, ये भी एकादशी के उपवास के सोलहवें भाग के बराबर नहीं हैं। सूर्य और चंद्र ग्रहण में प्रभास क्षेत्र में जो पुण्य मिलता है, वह एकादशी का उपवास करने वाले को निश्चय ही मिलता है। जैसे केदार का जल पीने से फिर जन्म नहीं होता, वैसे ही एकादशी गर्भवास का क्षय करती है। पृथ्वी पर अश्वमेध यज्ञ का जो फल है, उससे सौ गुना पुण्य एकादशी का उपवास करने वाले को मिलता है। वेद के पारंगत ब्राह्मण को हजार गौएं दान करने से जो पुण्य होता है, उससे भी सौ गुना पुण्य एकादशी के उपवासी को मिलता है। जिनके शरीर में ब्रह्मा, विष्णु और महेश निवास करते हैं, एकादशी के उपवासी उनके समान हैं, और वे पुण्यकर्मा मनुष्य हरि के भक्त और पूजक हैं। एकादशी व्रत के पुण्य की गिनती नहीं है; ऐसा पुण्य देवताओं के लिए भी दुर्लभ है।'
'इसका आधा पुण्य नक्त भोजन से मिलता है, और नक्त का आधा एकभुक्त से। तीर्थ, दान और नियम तभी तक गरजते हैं, जब तक मनुष्य विष्णु के प्रिय हरिवासर का उपवास नहीं करता। इसलिए पांडवश्रेष्ठ, तुम यह व्रत करो। पांडव, तुम जिस पुण्य की संख्या पूछ रहे हो, उसे मैं नहीं जानता। पार्थ, मैंने तुम्हें यह उत्तम व्रत बताया; एकादशी के समान कुछ नहीं, हजार यज्ञ भी नहीं।'
अध्याय २ · मुर का अत्याचार और देवताओं की शरण
युधिष्ठिर ने पूछा: 'देव, वह पवित्र एकादशी तिथि कैसे उत्पन्न हुई? इस संसार में वह पवित्र कैसे है और देवताओं को प्रिय कैसे है?' भगवान बोले: 'पार्थ, पहले सत्ययुग में मुर नाम का एक दानव था, अत्यंत अद्भुत, महा-भयंकर और सब देवताओं के लिए भयदायक। नृप, उस दुष्ट महासुर ने इंद्र और सब देवताओं को जीत लिया। उसने उन्हें स्वर्ग से निकाल दिया और वे पृथ्वी पर भटकने लगे। तब शंका और भय से डरे हुए सब देवता महेश्वर के पास गए। इंद्र ने ईश्वर के सामने सब कुछ कहा: 'महेश्वर, स्वर्गलोक से गिरकर हम पृथ्वी पर भटक रहे हैं। मनुष्यों के बीच रहते हुए देवता शोभा नहीं पाते। देव, कोई उपाय बताइए, देवताओं की क्या गति होगी?'
महादेव बोले: 'देवराज, सुरश्रेष्ठ, जहां शरण देने वाले, जगत के स्वामी और रक्षा में तत्पर गरुड़ध्वज भगवान हैं, वहां जाओ। वे तुम्हारी रक्षा करेंगे।' ईश्वर की बात सुनकर बुद्धिमान देवराज इंद्र देवताओं के साथ वहां गए, युधिष्ठिर, और उन्होंने भगवान गदाधर को जल के बीच सोते देखा। हाथ जोड़कर इंद्र ने यह स्तुति की।
इंद्र बोले: 'ॐ, देवताओं और दानवों से वंदित देवदेवेश्वर, आपको नमस्कार है। दैत्यों के शत्रु, कमलनयन मधुसूदन, हमारी रक्षा कीजिए। सब देवता दानव से डरकर आपकी शरण में आए हैं। जगन्नाथ, भक्तवत्सल, मेरी रक्षा कीजिए। देवदेवेश्वर, जनार्दन, दानवों का विनाश करने वाले कमलनयन, हमें बचाइए, बचाइए। प्रभु, सब आपके पास आए हैं, आप ही शरण हैं; शरण में आए देवताओं की सहायता कीजिए। आप ही पति हैं, आप ही बुद्धि, आप ही कर्ता और आप ही कारण; आप सब लोकों की माता हैं और आप ही जगत के पिता। भगवन, देवदेवेश, शरणागतवत्सल, डरे हुए देवता आपकी शरण में आए हैं। प्रभु, अत्यंत उग्र और महाबली मुर नाम के दैत्य ने सब देवताओं को जीतकर स्वर्ग से गिरा दिया है।'
इंद्र की बात सुनकर भगवान विष्णु बोले: 'शक्र, वह दानव कैसा है, उसका रूप और बल कैसा है, उस दुष्ट का स्थान कहां है, उसका पराक्रम कितना है और उसे क्या वरदान मिला है? महामति, मुझे बताओ।' इंद्र बोले: 'देवेश, पहले ब्रह्मा के वंश में तालजंघ नाम का एक अत्यंत उग्र महासुर हुआ। उसका पुत्र प्रसिद्ध मुर दानव है, अत्यंत उत्कट, महाबली और देवताओं को भय देने वाला। चंद्रावती नाम की नगरी है, वहीं वह रहता है। उसने सब देवताओं को जीतकर स्वर्ग से निकाल दिया है। उसने दूसरे इंद्र, अग्नि, चंद्र, सूर्य, वायु और वरुण बना दिए हैं। जनार्दन, सच में उसने सब कुछ अपना कर लिया है, और देवलोक को सब पदों से खाली कर दिया है।' उसकी बात सुनकर जनार्दन क्रोध से भर गए और बोले: 'देवताओं को भय देने वाले उस दुष्ट दानव को मैं मारूंगा।'
अध्याय ३ · युद्ध, सिंहावती गुफा और एकादशी का प्राकट्य
'देवताओं के साथ भगवान चंद्रावती पुरी गए। देवताओं ने देखा कि वह दैत्य बार-बार गरज रहा है। उससे हारे हुए सब देवता दसों दिशाओं में भाग गए। हरि को देखकर दानव बोला: ठहरो, ठहरो। क्रोध से लाल आंखें करके भगवान ने उससे कहा: रे दुराचारी दानव, मेरी भुजाएं देख। तब सामने आए सब दुष्ट दानव विष्णु के दिव्य बाणों से घायल होकर भय से व्याकुल हो गए। पांडव, श्रीकृष्ण ने दैत्य-सेना पर चक्र छोड़ा, जिससे कटकर सैकड़ों दैत्य मारे गए। पर वहां एक दानव, मुर, बार-बार लड़ता रहा। उसके आगे सब देवता भाग गए, और मधुसूदन भी उसे जीत न सके।'
'तब उस दैत्य के साथ बाहुयुद्ध हुआ, जो एक हजार दिव्य वर्षों तक चला। विष्णु चिंता में पड़ गए, सब देवता भाग चुके थे, और उससे पार न पाकर विष्णु बदरिकाश्रम चले गए। पांडव, वहां सिंहावती नाम की एक गुफा है, बारह योजन लंबी और एक ही द्वार वाली; उसमें जाकर जनार्दन सो गए। महायुद्ध से थके हुए वे योगमाया से उसमें सो रहे थे, और दानव उन्हें मारने के लिए पीछे-पीछे गया। पीछे लगा दानव उस गुफा में घुसा और मुझे वहां सोया देखकर बहुत प्रसन्न हुआ। उसने सोचा: यह हारकर डर के मारे भीतर आ घुसा है; दानवों को भय देने वाले इस हरि को मैं निस्संदेह मार डालूंगा।'
'युधिष्ठिर, तभी विष्णु के शरीर से एक कन्या निकली, रूपवती, सौभाग्यवती और दिव्य शस्त्र धारण किए हुए। धनंजय, भगवान के तेज के अंश से उत्पन्न वह कन्या महाबली और पराक्रमी थी, और दानवों के राजा मुर ने उसे देखा। उस स्त्री ने युद्ध की ठान ली और युद्ध मांगा, और युद्ध की सब कलाओं में निपुण वह कन्या लड़ने लगी। उसके हुंकार मात्र से मुर नाम का वह महासुर भस्म हो गया। दानव के मारे जाने पर भगवान जाग गए। दानव को गिरा देखकर वे विस्मित हुए और बोले: मेरे इस अत्यंत भयंकर, उग्र शत्रु को किसने मारा?'
कन्या बोली: 'यह अत्यंत उग्र काम मैंने आपकी कृपा से किया है। जिस दानव ने देवताओं, गंधर्वों, यक्षों, नागों और राक्षसों को, इंद्र आदि सबको जीतकर स्वर्ग से निकाल दिया था, उस असुर को मैंने आपके पीछे आते देखा। हरि सो रहे हैं, यह देखकर वह आया था; जनार्दन के सोते ही वह तीनों लोकों का संहार कर देता।' उसकी बात सुनकर विष्णु बोले: 'जिसने मुझे भी जीत लिया था, उसे तुमने कैसे जीता?' एकादशी बोली: 'स्वामी, आपकी ही कृपा से मैंने उस महादैत्य को मारा है।'
अध्याय ४ · एकादशी का वरदान और व्रत के नियम
भगवान बोले: 'तीनों लोकों में आनंद हो गया है, मुनि और देवता आए हैं। कल्याणी, जो तुम्हारे मन को अच्छा लगे, वह कहो; जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है, वह भी मैं निस्संदेह दूंगा।' एकादशी बोली: 'जनार्दन, यदि आप प्रसन्न हैं और सच में ऐसा कह रहे हैं, तो जगत्पति, मैं एक वर चाहती हूं। देवेश, यदि यह सत्य है तो मुझे तीन वचन दीजिए।' भगवान बोले: 'सुव्रते, मैंने सच कहा है, यह अवश्य तुम्हारा होगा; मेरे दिए तीन वचन यहां झूठे नहीं होंगे।' एकादशी बोली: 'प्रभु, तीनों लोकों में और चारों युगों में मुझे सब जगह प्रसिद्ध कीजिए। आपकी कृपा से मैं सब तीर्थों में प्रधान, सब विघ्नों का नाश करने वाली और सब सिद्धियां देने वाली देवी बनूं। माधव, जो आपकी भक्ति के साथ मेरा उपवास करें, उन्हें सब सिद्धि मिले। जो उपवास, नक्त या एकभुक्त करे, उसे धन, धर्म और मोक्ष दीजिए।'
विष्णु बोले: 'कल्याणी, तुम जो कहती हो, वह सब होगा। मैं सब मनोरथ पूरे करूंगा, मेरा वचन अन्यथा नहीं होगा। लोक में जो मेरे भक्त हैं और जो तुम्हारे भक्त हैं, वे चारों युगों और तीनों लोकों में प्रसिद्ध होंगे। मैं तुम्हें अपनी शक्ति मानता हूं; एकादशी व्रत में स्थित जो लोग मेरी पूजा करेंगे, वे निस्संदेह मोक्ष पाएंगे। तृतीया, अष्टमी, नवमी और चतुर्दशी, और विशेष रूप से एकादशी, यह तिथि हरि को प्रिय है; इसका पुण्य सब तीर्थों से अधिक है, यह सत्य है, सत्य है, इसमें संदेह नहीं।' यह वर देकर भगवान वहीं अंतर्धान हो गए, और महाव्रता एकादशी प्रसन्न हुई। तुम शत्रुओं का नाश करती हो और परम गति देती हो; तुम सब विघ्नों का नाश करने वाली और सब सिद्धियां देने वाली हो।
'पार्थ, दोनों पक्षों की एकादशी समान रूप से शुभ है; शुक्ल और कृष्ण में कोई भेद न करे। सब व्रत करने वालों को कोई भेद नहीं करना चाहिए। यदि दोनों पक्षों में एक ही तिथि हो: सूर्योदय पर थोड़ी-सी एकादशी, बीच में पूरी द्वादशी और अंत में त्रयोदशी, तो वह त्रिस्पृशा तिथि हरि को प्रिय है। उसका एक उपवास करने से हजार एकादशियों का फल मिलता है, और द्वादशी में पारण करने पर हजार गुना फल होता है। अष्टमी, एकादशी, षष्ठी, तृतीया और चतुर्दशी, ये पिछली तिथि से विद्ध हों तो उनका व्रत न करे; अगली तिथि से युक्त होने पर ही उपवास करे। यदि दिन-रात एकादशी रहे और सुबह एक घड़ी बचे, तो उस तिथि को छोड़कर द्वादशी-युक्त एकादशी का उपवास करे। यह विधि मैंने दोनों पक्षों के लिए बताई है।'
'जो एकादशी का उपवास करता है, वह निस्संदेह विष्णु के उस धाम को जाता है जहां गरुड़ध्वज भगवान विराजते हैं। संसार में वे मनुष्य धन्य हैं जो विष्णु की भक्ति में लगे रहते हैं। जो सदा एकादशी का यह माहात्म्य पढ़ता है, वह मनुष्य भी हजार गौओं के दान का पुण्य पाता है, और जो दिन में या रात में भक्ति से इसे सुनते हैं, वे ब्रह्महत्या आदि पापों से छूट जाते हैं, इसमें संदेह नहीं। नृपोत्तम, विष्णु के धर्म के समान कोई धर्म नहीं, और पापों का नाश करने में एकादशी के समान कोई व्रत नहीं।'
श्री उत्पन्ना एकादशी व्रत कथा पाठ विधि
मार्गशीर्ष कृष्ण दशमी को एक समय भोजन करें। एकादशी की सुबह नियम लें, मध्याह्न में घर पर शुद्ध जल से स्नान करें ('अश्वक्रांते रथक्रांते' मंत्र के साथ मिट्टी लगाकर), क्रोध और लोभ छोड़ें, भगवान केशव का पूजन कर नैवेद्य और दीप अर्पित करें, दिन धर्म-चर्चा में और रात जागरण में बिताएं, और ब्राह्मणों को दक्षिणा दें। द्वादशी-युक्त एकादशी का व्रत करें और द्वादशी को पारण करें।
श्री उत्पन्ना एकादशी व्रत कथा के बारे में
उत्पन्ना एकादशी व्रत कथा चार अध्यायों में है। पहले अध्याय में श्रीकृष्ण युधिष्ठिर को उपवास, नक्त और एकभुक्त की विधि और एकादशी व्रत का फल बताते हैं। दूसरे में मुर नाम का दानव देवताओं को स्वर्ग से निकाल देता है, और देवता शिव जी के कहने पर क्षीरसागर में सोए भगवान विष्णु की शरण जाते हैं। तीसरे में भगवान चंद्रावती पर आक्रमण करते हैं, हजार दिव्य वर्षों के युद्ध के बाद बदरिकाश्रम की सिंहावती गुफा में सो जाते हैं, और उनके शरीर से प्रकट हुई कन्या के हुंकार से मुर भस्म हो जाता है। चौथे में भगवान उस कन्या को एकादशी नाम और वरदान देते हैं, और व्रत के नियम बताते हैं।
यह व्रत मार्गशीर्ष मास के कृष्णपक्ष की एकादशी को किया जाता है, और वर्ष की सभी एकादशियों में यह पहली एकादशी मानी जाती है।
उत्पन्ना एकादशी व्रत कथा का कोई नामित रचयिता नहीं है। यह पद्म पुराण के उत्तर खंड का अड़तीसवां अध्याय है, जिसमें भगवान श्रीकृष्ण युधिष्ठिर को एकादशी की उत्पत्ति और मुर के वध की कथा सुनाते हैं। यहां दिया गया पाठ उस अध्याय के श्लोक 18 से 118 का श्लोक-क्रम से किया गया हिंदी अनुवाद है; आरंभ के श्लोक महाद्वादशियों के अलग प्रसंग के हैं।
उत्पन्ना एकादशी व्रत कथा के लाभ
जैसा कथा में स्वयं बताया गया है, जो मनुष्य एकादशी को उपवास करता है, वह वैकुंठधाम को प्राप्त होता है, तथा जो नित्य इस कथा का पाठ या श्रवण करता है, उसे सहस्र गोदान का फल मिलता है और वह ब्रह्महत्या जैसे महापापों से भी मुक्त हो जाता है, एकादशी के समान पापनाशक दूसरा कोई व्रत नहीं माना जाता।
सामान्य प्रश्न
उत्पन्ना एकादशी व्रत कथा में कुल कितने अध्याय हैं?
इसमें चार अध्याय हैं, जो पद्म पुराण के उत्तर खंड के अड़तीसवें अध्याय के श्लोक 18 से 118 पर आधारित हैं और एक साथ पूर्ण पाठ के रूप में पढ़े या सुने जाते हैं।
उत्पन्ना एकादशी कब मनाई जाती है?
यह मार्गशीर्ष मास के कृष्णपक्ष की एकादशी को मनाई जाती है, और वर्ष-चक्र की पहली एकादशी मानी जाती है।
उत्पन्ना एकादशी का नाम क्यों पड़ा?
जैसा कथा में बताया गया है, इसी दिन भगवान विष्णु के शरीर से एकादशी देवी की उत्पत्ति (जन्म) हुई थी, इसीलिए इसे उत्पन्ना (उत्पत्ति) एकादशी कहा जाता है।
क्या सभी एकादशियों के लिए एक ही कथा है?
नहीं, वर्ष में २४ एकादशियां होती हैं और परंपरा में हर एक की अपनी अलग कथा है। उत्पन्ना एकादशी इस तिथि की उत्पत्ति की कथा है, जबकि अन्य एकादशियों की कथाएं इस साइट पर अलग-अलग पृष्ठों पर उपलब्ध हैं।
एकादशी के दिन चावल खाना वर्जित क्यों माना जाता है?
पद्म पुराण के इस अध्याय में चावल का उल्लेख नहीं है। लोक में प्रचलित मान्यता है कि महर्षि मेधा ने देवी शक्ति के प्रकोप से बचने के लिए योग-शक्ति से शरीर त्यागा और वह पृथ्वी में समाकर चावल व जौ के रूप में उगा; यह एकादशी को हुआ था, इसलिए इस दिन चावल खाना वर्जित माना जाता है।