Reading details
बन्दौं सन्तोषी चरण, रिद्धि-सिद्धि दातार।
ध्यान धरत ही होत नर, दुःख सागर से पार॥
Bandaun Santoshi charan, riddhi-siddhi dataar. Dhyan dharat hi hot nar, dukh sagar se paar.
भक्तन को सन्तोष दे, सन्तोषी तव नाम।
कृपा करहु जगदम्ब, अब आया तेरे धाम॥
Bhaktan ko santosh de, Santoshi tav naam. Kripa karahu Jagdamb, ab aaya tere dhaam.
जय सन्तोषी मात अनूपम।
शान्ति दायिनी रूप मनोरम॥
Jai Santoshi mat anoopam. Shanti dayini roop manoram.
सुन्दर वरण चतुर्भुज रूपा।
वेश मनोहर ललित अनुपा॥
Sundar varan chaturbhuj roopa. Vesh manohar lalit anupa.
श्वेताम्बर रूप मनहारी।
माँ तुम्हारी छवि जग से न्यारी॥
Shwetambar roop manhari. Maa tumhari chhavi jag se nyari.
दिव्य स्वरूपा आयत लोचन।
दर्शन से हो संकट मोचन॥
Divya swaroopa aayat lochan. Darshan se ho sankat mochan.
जय गणेश की सुता भवानी।
रिद्धि-सिद्धि की पुत्री ज्ञानी॥
Jai Ganesh ki suta Bhavani. Riddhi-siddhi ki putri gyani.
अगम अगोचर तुम्हरी माया।
सब पर करो कृपा की छाया॥
Agam agochar tumhari maya. Sab par karo kripa ki chhaya.
नाम अनेक तुम्हारे माता।
अखिल विश्व है तुमको ध्याता॥
Naam anek tumhare mata. Akhil vishwa hai tumko dhyata.
तुमने रूप अनेकों धारे।
को कहि सके चरित्र तुम्हारे॥
Tumne roop anekon dhare. Ko kahi sake charitra tumhare.
धाम अनेक कहाँ तक कहिये।
सुमिरन तब करके सुख लहिये॥
Dhaam anek kahan tak kahiye. Sumiran tab karke sukh lahiye.
विन्ध्याचल में विन्ध्यवासिनी।
कोटेश्वर सरस्वती सुहासिनी॥
Vindhyachal mein Vindhyavasini. Koteshwar Saraswati suhasini.
कलकत्ते में तू ही काली।
दुष्ट नाशिनी महाकराली॥
Kalkatte mein tu hi Kali. Dusht nashini Mahakarali.
सम्बल पुर बहुचरा कहाती।
भक्तजनों का दुःख मिटाती॥
Sambalpur Bahuchara kahati. Bhaktajanon ka dukh mitati.
ज्वाला जी में ज्वाला देवी।
पूजत नित्य भक्त जन सेवी॥
Jwala ji mein Jwala Devi. Poojat nitya bhakt jan sevi.
नगर बम्बई की महारानी।
महा लक्ष्मी तुम कल्याणी॥
Nagar Bambai ki maharani. Maha Lakshmi tum kalyani.
मदुरा में मीनाक्षी तुम हो।
सुख दुख सबकी साक्षी तुम हो॥
Madura mein Meenakshi tum ho. Sukh dukh sabki sakshi tum ho.
राजनगर में तुम जगदम्बे।
बनी भद्रकाली तुम अम्बे॥
Rajnagar mein tum Jagdambe. Bani Bhadrakali tum Ambe.
पावागढ़ में दुर्गा माता।
अखिल विश्व तेरा यश गाता॥
Pavagadh mein Durga mata. Akhil vishwa tera yash gata.
काशी पुराधीश्वरी माता।
अन्नपूर्णा नाम सुहाता॥
Kashi puradhishwari mata. Annapurna naam suhata.
सर्वानन्द करो कल्याणी।
तुम्हीं शारदा अमृत वाणी॥
Sarvanand karo kalyani. Tumhi Sharada amrit vani.
तुम्हरी महिमा जल में थल में।
दुःख दारिद्र सब मेटो पल में॥
Tumhari mahima jal mein thal mein. Dukh daridra sab meto pal mein.
जेते ऋषि और मुनीशा।
नारद देव और देवेशा॥
Jete rishi aur muneesha. Narad dev aur devesha.
इस जगती के नर और नारी।
ध्यान धरत हैं मात तुम्हारी॥
Is jagati ke nar aur naari. Dhyan dharat hain maat tumhari.
जापर कृपा तुम्हारी होती।
वह पाता भक्ति का मोती॥
Japar kripa tumhari hoti. Vah pata bhakti ka moti.
दुःख दारिद्र संकट मिट जाता।
ध्यान तुम्हारा जो जन ध्याता॥
Dukh daridra sankat mit jata. Dhyan tumhara jo jan dhyata.
जो जन तुम्हरी महिमा गावै।
ध्यान तुम्हारा कर सुख पावै॥
Jo jan tumhari mahima gavai. Dhyan tumhara kar sukh pavai.
जो मन राखे शुद्ध भावना।
ताकी पूरण करो कामना॥
Jo man rakhe shuddh bhavana. Taki pooran karo kamana.
कुमति निवारि सुमति की दात्री।
जयति जयति माता जगधात्री॥
Kumati nivari sumati ki datri. Jayati jayati mata jagdhatri.
शुक्रवार का दिवस सुहावन।
जो व्रत करे तुम्हारा पावन॥
Shukravar ka divas suhavan. Jo vrat kare tumhara pavan.
गुड़ छोले का भोग लगावै।
कथा तुम्हारी सुने सुनावै॥
Gud chhole ka bhog lagavai. Katha tumhari sune sunavai.
विधिवत पूजा करे तुम्हारी।
फिर प्रसाद पावे शुभकारी॥
Vidhivat pooja kare tumhari. Phir prasad pave shubhkari.
शक्ति-सामरथ हो जो धनको।
दान-दक्षिणा दे विप्रन को॥
Shakti-samarath ho jo dhanko. Daan-dakshina de vipran ko.
वे जगती के नर औ नारी।
मनवांछित फल पावें भारी॥
Ve jagati ke nar au nari. Manvanchhit phal pavein bhari.
जो जन शरण तुम्हारी जावे।
सो निश्चय भव से तर जावे॥
Jo jan sharan tumhari jave. So nishchay bhav se tar jave.
तुम्हरो ध्यान कुमारी ध्यावे।
निश्चय मनवांछित वर पावै॥
Tumharo dhyan kumari dhyave. Nishchay manvanchhit var pavai.
सधवा पूजा करे तुम्हारी।
अमर सुहागिन हो वह नारी॥
Sadhava pooja kare tumhari. Amar suhagin ho vah nari.
विधवा धर के ध्यान तुम्हारा।
भवसागर से उतरे पारा॥
Vidhava dhar ke dhyan tumhara. Bhavsagar se utare para.
जयति जयति जय संकट हरणी।
विघ्न विनाशन मंगल करनी॥
Jayati jayati jai sankat harani. Vighna vinashan mangal karani.
हम पर संकट है अति भारी।
वेगि खबर लो मात हमारी॥
Hum par sankat hai ati bhari. Vegi khabar lo maat hamari.
निशिदिन ध्यान तुम्हारो ध्याता।
देह भक्ति वर हम को माता॥
Nishidin dhyan tumharo dhyata. Deh bhakti var hum ko mata.
यह चालीसा जो नित गावे।
सो भवसागर से तर जावे॥
Yah chalisa jo nit gave. So bhavsagar se tar jave.
संतोषी माँ के सदा, बंदहूँ पग निश वास।
पूर्ण मनोरथ हो सकल, मात हरौ भव त्रास॥
Santoshi maa ke sada, bandahun pag nish vaas. Poorna manorath ho sakal, maat harau bhav traas.
For a vrat, some devotees read it several times in one sitting: 11, 21, or 108. Save your reading count with this counter.
How to Read Shri Santoshi Mata Chalisa
Read this Chalisa daily, or especially on Fridays, after bathing, with a lamp lit, and offer a bhog of jaggery and chickpeas. Repeat the closing doha at the end of the full reading.
About Shri Santoshi Mata Chalisa
The Shri Santoshi Mata Chalisa is a devotional hymn to Santoshi Mata, describing her form, her origin as the daughter of Lord Ganesh, and her oneness with various goddesses worshipped across India. The composition opens with two dohas, continues through forty chaupais, and closes with a doha.
This page presents the full text in clean Devanagari, with a simple meaning for every verse. Text size can be adjusted, and the full reading can also be printed.
No composer names himself within the Shri Santoshi Mata Chalisa, so it's considered a traditional composition of unknown authorship. Note that a second, differently-worded Santoshi Mata Chalisa also circulates, opening with the line 'Jai Santoshi Maa Jag Janani', this page presents the version beginning 'Jai Santoshi Mat Anoopam', which describes Santoshi Mata as the daughter of Lord Ganesh and Riddhi-Siddhi, and identifies her with goddesses worshipped at shrines across India, Vindhyavasini, Kali, Mahalakshmi, Meenakshi, Durga, Annapurna, and others.
Benefits of Reading the Santoshi Mata Chalisa
It is believed that regular recitation and the Friday vrat remove sorrow, poverty, and hardship, and swiftly fulfil one's wishes; the Chalisa itself states that whoever takes refuge in her is certainly carried across the ocean of worldly existence.
Frequently asked questions
Who composed the Shri Santoshi Mata Chalisa?
No composer names himself within the text, so it's considered a traditional composition of unknown authorship.
Is there only one Santoshi Mata Chalisa?
No, a second, differently-worded chalisa also circulates, opening with 'Jai Santoshi Maa Jag Janani'. This page presents the version beginning 'Jai Santoshi Mat Anoopam'.
How many chaupais does it have?
It has two opening dohas, forty chaupais, and one closing doha.
What is the best time to read it?
Daily, or especially on Fridays, after bathing with a lamp lit, is considered ideal.
Is it necessary to know the meaning?
Not necessary, but reading it with the meaning makes the devotion clearer. This page includes a simple meaning alongside every verse.
What are the benefits of reciting the Santoshi Mata Chalisa?
It is believed that regular recitation and the Friday vrat remove sorrow, poverty, and hardship, and swiftly fulfil one's wishes; the Chalisa itself states that whoever takes refuge in her is certainly carried across the ocean of worldly existence.