Reading details
श्रीगुरु चरन सरोज रज, निज मनु मुकुरु सुधारि।
बरनउँ रघुबर बिमल जसु, जो दायकु फल चारि॥
Shri guru charan saroj raj, nij manu mukuru sudhari. Baranau Raghubar bimal jasu, jo dayaku phal chari.
बुद्धिहीन तनु जानिके, सुमिरौं पवन-कुमार।
बल बुधि बिद्या देहु मोहिं, हरहु कलेश बिकार॥
Buddhiheen tanu janike, sumirau Pavan-kumar. Bal buddhi bidya dehu mohi, harahu kalesh bikar.
जय हनुमान ज्ञान गुन सागर।
जय कपीस तिहुँ लोक उजागर॥
Jai Hanuman gyan gun sagar. Jai kapis tihun lok ujagar.
राम दूत अतुलित बल धामा।
अंजनि-पुत्र पवनसुत नामा॥
Ram doot atulit bal dhama. Anjani-putra Pavansut nama.
महाबीर बिक्रम बजरंगी।
कुमति निवार सुमति के संगी॥
Mahabir bikram Bajrangi. Kumati nivar sumati ke sangi.
कंचन बरन बिराज सुबेसा।
कानन कुंडल कुंचित केसा॥
Kanchan baran biraj subesa. Kanan kundal kunchit kesa.
हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै।
काँधे मूँज जनेऊ साजै॥
Hath bajra au dhwaja birajai. Kaandhe moonj janeu sajai.
शंकर सुवन केसरी नंदन।
तेज प्रताप महा जग बंदन॥
Shankar suvan Kesari nandan. Tej pratap maha jag bandan.
बिद्यावान गुनी अति चातुर।
राम काज करिबे को आतुर॥
Bidyavan guni ati chatur. Ram kaj karibe ko aatur.
प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया।
राम लखन सीता मन बसिया॥
Prabhu charitra sunibe ko rasiya. Ram Lakhan Sita man basiya.
सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा।
बिकट रूप धरि लंक जरावा॥
Sookshma roop dhari Siyahin dikhawa. Bikat roop dhari Lank jarawa.
भीम रूप धरि असुर संहारे।
रामचंद्र के काज सँवारे॥
Bhim roop dhari asur sanhare. Ramchandra ke kaj sanware.
लाय सजीवन लखन जियाये।
श्रीरघुबीर हरषि उर लाये॥
Lai sanjivan Lakhan jiyaye. Shri Raghubir harashi ur laye.
रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई।
तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई॥
Raghupati keenhi bahut badai. Tum mam priya Bharatahi sam bhai.
सहस बदन तुम्हरो जस गावैं।
अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं॥
Sahas badan tumharo jas gawain. As kahi Shripati kanth lagawain.
सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा।
नारद सारद सहित अहीसा॥
Sanakadik Brahmadi munisa. Narad Sarad sahit Ahisa.
जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते।
कवि कोविद कहि सके कहाँ ते॥
Jam Kuber Digpal jahan te. Kavi kovid kahi sake kahan te.
तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा।
राम मिलाय राज पद दीन्हा॥
Tum upkar Sugrivahin keenha. Ram milay raj pad deenha.
तुम्हरो मंत्र बिभीषण माना।
लंकेश्वर भए सब जग जाना॥
Tumharo mantra Bibhishan mana. Lankeshwar bhaye sab jag jana.
जुग सहस्र जोजन पर भानू।
लील्यो ताहि मधुर फल जानू॥
Jug sahasra jojan par Bhanu. Leelyo tahi madhur phal janu.
प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं।
जलधि लांघि गये अचरज नाहीं॥
Prabhu mudrika meli mukh mahin. Jaladhi laanghi gaye acharaj nahin.
दुर्गम काज जगत के जेते।
सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते॥
Durgam kaj jagat ke jete. Sugam anugrah tumhare tete.
राम दुआरे तुम रखवारे।
होत न आज्ञा बिनु पैसारे॥
Ram duare tum rakhware. Hot na aagya binu paisare.
सब सुख लहै तुम्हारी सरना।
तुम रच्छक काहू को डरना॥
Sab sukh lahai tumhari sarna. Tum rachchhak kahu ko darna.
आपन तेज सम्हारो आपै।
तीनों लोक हाँक तें काँपै॥
Aapan tej samharo aapai. Teenon lok haank ten kaanpai.
भूत पिशाच निकट नहिं आवै।
महाबीर जब नाम सुनावै॥
Bhoot pishach nikat nahin aawai. Mahabir jab nam sunawai.
नासै रोग हरै सब पीरा।
जपत निरंतर हनुमत बीरा॥
Nasai rog harai sab peera. Japat nirantar Hanumat beera.
संकट तें हनुमान छुड़ावै।
मन क्रम बचन ध्यान जो लावै॥
Sankat ten Hanuman chhudawai. Man kram bachan dhyan jo lawai.
सब पर राम तपस्वी राजा।
तिन के काज सकल तुम साजा॥
Sab par Ram tapasvi raja. Tin ke kaj sakal tum saja.
और मनोरथ जो कोई लावै।
सोइ अमित जीवन फल पावै॥
Aur manorath jo koi lawai. Soi amit jeevan phal pawai.
चारों जुग परताप तुम्हारा।
है परसिद्ध जगत उजियारा॥
Charon jug partap tumhara. Hai parasiddh jagat ujiyara.
साधु संत के तुम रखवारे।
असुर निकंदन राम दुलारे॥
Sadhu sant ke tum rakhware. Asur nikandan Ram dulare.
अष्ट सिद्धि नौ निधि के दाता।
अस बर दीन जानकी माता॥
Asht siddhi nau nidhi ke data. As bar deen Janaki mata.
राम रसायन तुम्हरे पासा।
सदा रहो रघुपति के दासा॥
Ram rasayan tumhare pasa. Sada raho Raghupati ke dasa.
तुम्हरे भजन राम को पावै।
जनम जनम के दुख बिसरावै॥
Tumhare bhajan Ram ko pawai. Janam janam ke dukh bisarawai.
अंत काल रघुबर पुर जाई।
जहाँ जन्म हरि-भक्त कहाई॥
Ant kal Raghubar pur jai. Jahan janma Hari-bhakt kahai.
और देवता चित्त न धरई।
हनुमत सेइ सर्ब सुख करई॥
Aur devata chitt na dharai. Hanumat sei sarb sukh karai.
संकट कटै मिटै सब पीरा।
जो सुमिरै हनुमत बलबीरा॥
Sankat katai mitai sab peera. Jo sumirai Hanumat balbeera.
जय जय जय हनुमान गोसाईं।
कृपा करहु गुरुदेव की नाईं॥
Jai jai jai Hanuman gosain. Kripa karahu gurudev ki nain.
जो सत बार पाठ कर कोई।
छूटहि बंदि महा सुख होई॥
Jo sat bar path kar koi. Chhootahi bandi maha sukh hoi.
जो यह पढ़ै हनुमान चालीसा।
होय सिद्धि साखी गौरीसा॥
Jo yah padhai Hanuman Chalisa. Hoy siddhi sakhi Gaurisa.
तुलसीदास सदा हरि चेरा।
कीजै नाथ हृदय महँ डेरा॥
Tulsidas sada Hari chera. Keejai nath hriday mahn dera.
पवनतनय संकट हरन, मंगल मूरति रूप।
राम लखन सीता सहित, हृदय बसहु सुर भूप॥
Pavantanay sankat haran, mangal moorati roop. Ram Lakhan Sita sahit, hriday basahu sur bhoop.
For a vrat, some devotees read it several times in one sitting: 11, 21, or 108. Saved on this device.
How to Read Shri Hanuman Chalisa
Read it on Tuesdays and Saturdays, after bathing, with a lamp lit. Repeat the closing doha at the end of the full reading.
About Shri Hanuman Chalisa
The Hanuman Chalisa is a forty-verse hymn composed by Goswami Tulsidas in the Awadhi language. It describes Hanuman's strength, wisdom, humility, and devotion to Ram. The composition opens with two dohas, followed by forty chaupais, and closes with a final doha.
This page presents the full text in clean Devanagari, with a simple meaning for every verse. Text size can be adjusted, the meaning can be read aloud, and the full reading can also be printed.
About Goswami Tulsidas
Goswami Tulsidas (Samvat 1554–1680) was a great saint-poet of North India, who composed the Shri Ramcharitmanas in the Awadhi language — still the most widely read text in North India today. Many of his shorter works, including the Hanuman Chalisa, Vinay Patrika, Kavitavali, Dohavali, and Janaki Mangal, are still read and sung in homes across the region. He spent most of his life in Varanasi and is revered as one of Shri Ram's foremost devotees.
Frequently asked questions
Who composed the Hanuman Chalisa?
Goswami Tulsidas composed it in the Awadhi language. It is the most widely read of his shorter compositions.
How many chaupais does it have?
Two dohas, forty chaupais, and a closing doha — which is why it's called the Chalisa ("forty").
What is the best time to read it?
Early morning after bathing, or in the evening when lighting a lamp. Tuesdays and Saturdays are considered especially auspicious.
Is it necessary to know the meaning?
Not necessary, but reading it with the meaning makes the devotion clearer. This page includes a simple meaning alongside every verse.
Can it be read without bathing?
Washing your hands and face and sitting in a clean space is enough. Both devotion and cleanliness matter.